« Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage. »
Chers frères et soeurs, bien-aimés dans le Christ, le thème central que nous pouvons tirer des textes de la liturgie de ce jour est bien celui du témoignage authentique de la vérité.
Dans la première lecture extraite de la première lettre de saint Jean, le témoignage de la vérité est authentifié par l’Esprit, l’eau et le sang. C’est le témoignage que Dieu lui-même rend à son Fils, Jésus-Christ, notre Sauveur et Seigneur. L’eau et le sang symbolisent l’authenticité de sa nature humaine, puis que, par l’action de l’Esprit Saint, il a pris chair dans le sein de la Vierge Marie. Au pied de la croix du Seigneur, l’Apôtre Jean a vu jaillir l’eau et le sang du coeur ouvert du christ crucifié. Il a vu et il a cru : « Vraiment cet homme était le Fils de Dieu » (Mt 27, 54).
En effet, l’Esprit révèle et authentifie sa nature Divine. Conçu par l’Esprit de Dieu, il est le Fils de Dieu. C’est pourquoi, Saint Jean confesse que : » Dieu nous a donné la vie éternelle, et cette vie est dans son Fils. Celui qui a le Fils possède la vie ; celui qui n’a pas le Fils de Dieu ne possède pas la vie. «
Oui, chers frères et soeurs, le témoignage de l’Esprit, de l’eau et du Sang, c’est le témoignage de l’authenticité de la double nature de Jésus. Il est pleinement homme et Dieu ! C’est ce que nous disons dans le symbole de Nicée-Constantinople : » Je crois en un seul Seigneur, Jésus Christ, le Fils unique de Dieu, né du Père avant tous les siècles : Il est Dieu, né de Dieu, lumière, née de la lumière, vrai Dieu, né du vrai Dieu, Engendré non pas créé, consubstantiel au Père ; et par lui tout a été fait … »
Bien-aimés, nous sommes toujours dans la mouvance de l’Epiphanie du Seigneur. Et, dans la liturgie de ce jour, Jésus-Christ se révèle au monde comme Homme et comme Dieu : l’Esprit, l’eau et le sang !
Dans le passage d’évangile extrait de Luc, il se révèle comme Sauveur et libérateur de ceux qui sont oppréssés par les maladies de tous ordres, notamment par la lèpre physique et spirituel : « Seigneur, si tu le veux, tu peux me purifier. » Jésus étendit la main et le toucha en disant : « Je le veux, sois purifié. » À l’instant même, la lèpre le quitta. » Par cette guérison miraculeuse, le monde assiste à l’Epiphanie de la puissance salvatrice et libératrice du Saint esprit à l’oeuvre en Jésus le Christ.
Et, ceux et celles qui mettrons leur foi en Jésus le Christ obtiendront la vie éternelle. Les bénédictions dont ils seront comblées en ce monde sont décrites dans le psaume 147 : Ils seront en sécurité face à leurs ennemis visibles et invisibles, car Dieu consolidera les barres de leurs portes. La bénédiction de Dieu reposera sur leurs familles respectives de générations en générations. Il fera règner la paix chez en leur assurant la juste subsistance quotidienne. De plus, par sa Parole, Dieu établira une alliance éternelle avec chacun. Alors éclatera le chant de louange et d’action de grâce : » Glorifie le Seigneur, Jérusalem ! Célèbre ton Dieu, ô Sion ! «
« Va plutôt te montrer au prêtre et donne pour ta purification ce que Moïse a prescrit ; ce sera pour tous un témoignage. »
Une autre Epiphanie importante : Jésus ne vient pas abolir l’ordre sacerdotal ni la tradition de Moïse. Il encourage plutôt ses contenporains à respecter l’ordre établi et à se soumettre aux prescriptions en vigueur. Il manifeste par là que Dieu est un Dieu d’ordre et de conformité aux lois justes. La loi et les tradition justes sont inspirées par l’Esprit. S’y soumettre c’est se soumettre à l’autorité de Dieu lui-même ! Contrairement à ce que ses adversaires ont pensé, Jésus ne vient pas se mettre en concurence avec l’ordre établi. Il n’incite personne à se révolter ni contre l’autorité religieuse, ni contre l’autorité politique de son temps. Il est venu pour nous libérer de l’ignorance et nous purifier de la lèpre du péché !
Prions donc les uns pour les autres, tout en nous renouvellant mutuellement des voeux de santé, de sécurité sous toutes ses formes, de sainteté, de paix, de partage, d’action de grâce, de louange, de joie et de vie éternelle, maintenant et pour les siècles des siècles, amen !