Nous sommes rassemblés aujourd’hui pour célébrer ce 2ème dimanche du Temps Ordinaire, une période liturgique où l’Église nous invite à approfondir notre vie chrétienne à travers les textes des Écritures. Ce dimanche, l’Esprit Saint nous invite à méditer sur l’appel à la vocation, l’expression de la beauté divine dans notre vie et la manifestation de la gloire de Dieu à travers Jésus-Christ. Les textes liturgiques de ce dimanche, tirés du livre d’Isaïe, de la première lettre de saint Paul aux Corinthiens et de l’Évangile de saint Jean, nous conduisent à une rencontre plus profonde avec le Seigneur. Ce dimanche, nous contemplons la manière dont Dieu se manifeste dans l’histoire et comment Il invite chacun de nous à participer à cette révélation divine.
Dans la première lecture(Isaïe 62, 1-5), le prophète Isaïe nous donne un message de consolation et d’espérance pour Israël. Le peuple de Dieu, opprimé et humilié, a vécu de nombreuses épreuves, mais aujourd’hui, Isaïe lui annonce une bonne nouvelle : Dieu ne l’abandonne pas. Le prophète déclare : « Je ne me tairai plus pour toi, Jérusalem, et je ne cesserai pas de parler » (Isaïe 62, 1). Cela montre la fidélité de Dieu envers son peuple.
Isaïe utilise l’image du mariage pour décrire la relation d’amour que Dieu entretient avec son peuple : « Comme un jeune homme prend une jeune femme, ton créateur te prendra pour épouse ; comme un fiancé se réjouit de son épouse, ton Dieu se réjouira de toi » (Isaïe 62, 5). Ce passage évoque l’image d’un amour éternel, un amour qui ne se dément pas, un amour qui dépasse les épreuves et les trahisons. À travers cette image de l’union conjugale, nous comprenons que la relation de Dieu avec son peuple est une relation de vie, d’engagement et d’amour total. Dieu est toujours fidèle, même lorsque nous, son peuple, nous éloignons de lui.
Dans la deuxième lecture (1 Co 12, 4-11), saint Paul s’adresse aux Corinthiens pour leur rappeler que l’Église est un seul Corps, mais qu’il est constitué de membres différents, chacun ayant des dons uniques et complémentaires. « Il y a diversité de dons, mais c’est le même Esprit ; diversité de ministères, mais c’est le même Seigneur ; diversité d’actions, mais c’est le même Dieu qui agit en tous » (1 Corinthiens 12, 4-6). Cette diversité de dons et de ministères est un moyen par lequel Dieu manifeste sa présence et son amour dans l’Église.
Saint Paul souligne l’importance de l’unité dans la diversité : « À chacun, l’Esprit manifeste sa présence pour le bien de tous » (1 Corinthiens 12, 7). Dans l’Église, les dons et talents sont partagés par tous et utilisés pour le bien de la communauté chrétienne. Ce texte nous rappelle que, bien que nous soyons différents, nous sommes unis par un même Seigneur, un même Esprit, et un même objectif : la glorification de Dieu et l’édification du Corps du Christ. Nous sommes appelés à utiliser nos dons pour construire ensemble l’Église, à être des instruments de l’unité et de la charité.
L’Évangile de ce dimanche (Jn 2, 1-11), nous présente le miracle de Jésus aux noces de Cana, le premier miracle de Jésus. Jésus et sa mère, Marie, sont invités à un mariage, mais un problème survient : le vin vient à manquer. Marie, pleine de sollicitude et de foi, s’adresse à son fils : « Ils n’ont plus de vin » (Jean 2, 3). Jésus répond par une phrase mystérieuse : « Que me veux-tu, femme ? Mon heure n’est pas encore venue » (Jean 2, 4). Cependant, Marie, sans se laisser décourager, dit aux serviteurs : « Faites tout ce qu’il vous dira » (Jean 2, 5).
L’obéissance des serviteurs à la parole de Jésus, qui leur demande de remplir les jarres d’eau, conduit à un miracle : l’eau se transforme en vin. Ce miracle, bien plus qu’un simple acte de charité, manifeste la gloire de Jésus et révèle sa divinité. Ce vin nouveau symbolise la grâce qui jaillit de la personne de Jésus, un vin qui est d’une qualité supérieure à tout autre vin : il représente le salut éternel que Jésus offre à l’humanité.
Marie, dans cet épisode, est l’intermédiaire entre les hommes et Jésus, et elle nous invite à écouter la voix du Christ, à obéir à ses paroles, car elles conduisent à la vie éternelle. Ce miracle à Cana est une manifestation de la gloire de Dieu, et il anticipe la gloire qui se révélera dans la résurrection de Jésus. Ainsi, les noces de Cana sont un signe de l’amour total de Dieu pour l’humanité, de son désir de nous combler de sa grâce.
Ces trois lectures nous invitent à contempler l’amour de Dieu qui se révèle de manière concrète et mystérieuse dans nos vies. Tout comme le peuple d’Israël, nous sommes appelés à découvrir la fidélité de Dieu à travers les épreuves et à répondre par l’engagement dans la communion avec Lui. Dans l’Église, la diversité des dons et des ministères ne doit pas être un facteur de division, mais un moyen d’unir tous les membres dans une communion de charité et de service.
À travers le miracle de Cana, nous voyons l’appel de Jésus à manifester sa gloire dans le monde, en accomplissant des œuvres qui révèlent sa divinité. Nous, chrétiens, sommes appelés à faire de même : faire briller la lumière du Christ dans notre vie quotidienne par des actes de charité, de service et de justice. Nous devons être les serviteurs obéissants, prêts à répondre à l’appel de Dieu pour accomplir des œuvres de miséricorde et de réconciliation.
Frères et sœurs, ce dimanche, nous sommes invités à renouveler notre engagement chrétien et à faire briller la gloire de Dieu à travers nos vies. Tout comme Jésus a transformé l’eau en vin à Cana, il veut transformer notre vie en une offrande de joie, de paix et d’amour pour ceux qui nous entourent. Le Seigneur nous appelle à être unis dans la diversité, à mettre nos dons au service de l’Église et à témoigner de la gloire de Dieu dans notre monde. Que Marie, la Mère de Jésus, nous aide à écouter la parole de son Fils et à vivre selon ses enseignements. Amen.