Textes de méditation: Gn 2, 4-17; Ps 103; Mc 7,14- 23. Des textes posés à notre méditation nous pouvons retenir deux points essentiels qui attirent notre attention : le premier et que de tout ce que l’homme peut consommer rien ne peut le mettre à l’état d’impureté ou ne peut le faire perdre la sainteté; le second est que l’homme est créer avec la sensibilité, la tension, la tendresse même de Dieu. À la suite de la controverse soulevée par les pharisiens dans la méditation d’hier, Jésus montre à son auditoire que ce qui entre en l’homme ne le rend pas impur. Tous les aliments que les hommes mangent, ne dérange en rien le statut de sainteté de l’homme, ou le statut de pureté, il le dit vu que tout ce que nous mangeons rentre dans le ventre et de suite éliminé. En effet, pour les pharisiens ce que les hommes mangent est cause d’impureté et cause de maladie quand, bien même tous les aliments ne nous rendent pas malade en dehors de ceux qui sont déjà souillés ou qui sont infectés, sauf si nous mangeons un poison sans se rendre compte, voilà ce qui peut nous rendre malade. En d’autres termes, les aliments que nous mangeons ne sont pas à l’origine de notre perte de sainteté envers Dieu, c’est ce que l’homme peux sortir de son cœur, de sortir de sa pensée du plus profond de son être qui est la cause sinon la source de sa perte de sainteté face à Dieu. De la création, tout ce que Dieu fait est bon, rien n’est mauvais rien n’est impur. Alors au contact de l’homme il ne peut y avoir d’impureté parce que tout est bon. Comme nous le dévoile l’auteur du livre de la Genèse : Dieu vit que tout était bon après les avoir fait. Le même auteur précise comment l’homme est venu à l’existence. En effet, l’homme vient à l’existence, selon l’auteur du livre de la Genèse, différemment de tous les autres êtres viennent d’un ordre que créateur de Dieu. Avec cette affirmation répétée << Dieu dit >> conduisant à la réalisation des choses par la volonté de Dieu. Pour la création de l’homme, l’auteur précise que Dieu le modèle. Dieu à la création a touché de la boue pour donner la forme à l’homme. En ce sens, l’homme peut se réjouir d’être une créature sur laquelle le créateur a exprimé sa sensibilité, son attention, sa tendresse et sa passion. C’est sur lui, que Dieu place la responsabilité de la gestion de son jardin. À lui seul Dieu donne un ordre et une interdiction, il est libre mais il ne peut franchir un certain seuil de sa liberté. C’est dans le respect de ce qui lui a été dit que l’homme peut donc louer le Seigneur, bénir le Seigneur, comme nous le dit le psalmiste. C’est dans l’obéissance des recommandations de Dieu que l’âme peut bénir le Seigneur, peut louer et magnifier celui qui lui a donné la vie. Nous pouvons comprendre que franchir ces barrières établies par notre créateur, nous conduit donc à ne plus être en odeur de sainteté avec lui. Puisse le Seigneur nous aider à garder fidèlement ses recommandations, à les vivre au quotidien, pour que le malin ne nous entraîne pas loin de sa grâce.