Si 48, 1-14 ; Ps 96 ; Mt 6, 7-15
« Se conformer à la volonté de Dieu »
Les textes de ce jour nous invitent à introduire notre volonté à l’intérieur de celle de notre Dieu. Cette recommandation transparait déjà dans la première lecture tirée de Si 48, 1-14 où le sage biblique fait l’éloge d’un père dans la foi, notamment le prophète Elie. Son éloge vise la célébration des « hommes de bien, dont les bienfaits n’ont pas été oubliés » (Si 44, 10). Elie dont le nom signifie « Yahvé est notre Dieu » a été docile à la volonté de Dieu comme son nom l’indique. Face à Israël perverti, il a milité pour « Yahvé seul » contre les divinités païennes comme Baal (dieu de la pluie et de la fertilité chez les philistins). Le sage biblique décrit cet acte héroïque en ces termes : « Par la parole il ferma le ciel, et à trois reprises, il en fit descendre du feu » (Si 48, 3). Elie a arrêté la pluie pour montrer à Israël que c’est Yahvé seul qui donne la pluie, qui fertilise le sol et non la pseudo-divinité Baal. Baal est un faux dieu qu’il faut rejeter. Avec Elie, se conformer à la volonté de Dieu consiste à défendre le nom du Seigneur contre les fausses croyances. Cette conformité transparait également dans l’évangile de ce jour. Cette fois-ci c’est dans la prière qu’il faut se conformer à la volonté de Dieu : « lorsque vous priez ne rabâchez pas comme les païens : ils s’imaginent qu’à force de paroles, ils seront exaucés » (Mt 6, 7). Du point de vue biblique, le fait de « rabâcher » consiste à formuler des demandes étroitement intéressées. La prière païenne telle que définie cherche à s’approprier la divinité, la mettre au service de ses désirs. A l’opposé de cette logique païenne, Jésus propose la prière chrétienne : « Que ton règne vienne ; que ta volonté soit faite comme au ciel, sur la terre » (trad. Littérale de Mt 6, 10). La prière chrétienne exprime plutôt des demandes plus larges : celles concernant Dieu et la venue de son règne (v. 9-10) ; enfin des demandes relatives aux besoins fondamentaux de l’existence corporelle et spirituelle (v. 11-13). La prière chrétienne part de Dieu pour atteindre les hommes. Elle cherche plutôt à entrer dans le grand projet de Dieu sur les humains et non pas à lui imposer notre logique.
Prions : Seigneur non pas notre volonté mais la tienne car tu sais ce dont nous besoin avant même que nous te le demandions. Amen !